É de conhecimento geral que Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber são os três principais
pensadores clássicos da Sociologia. Cada um defende sua idéia sobre a sociedade
e de como seria possível conseguir que a mesma funcione corretamente.
Marx concebe a sociedade dividida em duas classes: a dos
capitalistas, que detêm a posse dos meios de produção, e o operariado, cuja
única posse é sua força de trabalho, a qual vendem ao capital. Para Marx, os
interesses entre o capital e o trabalho são irreconciliáveis, sendo este debate
a essência do seu pensamento, resultando na concepção de uma sociedade dividida
em classes. Assim, os meios de produção resultam nas relações de produção,
formas como os homens se organizam para executar a atividade produtiva. Tudo
isso acarreta desigualdades, dando origem à luta de classes.
Já Durkheim
entendia que a sociedade era um organismo que funcionava como um corpo, onde
cada órgão tem uma função e depende dos outros para sobreviver. Ao seu olhar, o
que importa é o indivíduo se sentir parte do todo.
Para Durkheim, a Sociologia deve estudar os fatos sociais, os quais apresentam vida própria, sendo
exteriores aos indivíduos e incorporados neles a ponto de virarem hábitos.
Max
Weber é o
pensador mais recente dentre os três, conhecedor tanto do pensamento de
Durkheim quanto de Marx. Assim, ele entende que a sociedade não funciona de
forma tão simples e nem pode ser harmoniosa como pensa Durkheim, mas também não
propõe uma revolução como faz Marx, mas afirma que o papel da Sociologia é
observar e analisar os fenômenos que ocorrem na sociedade, buscando extrair
desses fenômenos os ensinamentos e sistematizá-los para uma melhor compreensão,
e é por isso que sua Sociologia recebe o nome de compreensiva.
Um dos conceitos
chaves da obra e da teoria sociológica de Weber é a ação social. A ação é um comportamento humano no qual os
indivíduos se relacionam de maneira subjetiva, cujo sentido é determinado pelo
comportamento alheio.
Portanto, podemos
definir que a Sociologia de Durkheim é positivista; a de Marx é revolucionária
e a de Max Weber é compreensiva.
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